Acampamento para pessoas especiais. Nosso sonho tbm

Acampamento Barnabás acontece nos EUA, e é um Retiro destinado a pessoas especiais. Cada acampante tem uma pessoa responsável para cuidar e dar atenção todo momento, para que essas pessoas possam fazer tudo o que outras pessoas podem e querem fazer.

Camp Barnabas from Steve V on Vimeo.

Fonte: http://www.faiscaemostarda.com.br/?paged=9

Primeira semana um mês para viver "surdos"

1 Mês Para Viver

Andando em direção a Deus de uma maneira especial

Coisas de mulher

Algumas coisas que nós homems, pobres mortais, nunca iremos entender... Por que é bom ter cinco pares de sapatos pretos ou como fingir naturalidade durante um exame ginecológico.

Aliança para algumas = Garantia financeira.
Amor impossível = Um pretendente pobre.
Batom = Poderosa arma feminina que deixa marcas fatais.
Bolsa = Membro essencial no funcionamento do corpo feminino.
Cansaço = Vontade de ficar sozinha.
Carteira = Principal órgão masculino.
Certeza = Quase certeza.
Confiança = Ação incompatível com os homens.
Dor de cabeça = Falta de vontade.
Extravasar = Falar que nem louca.
Falta de atenção = Falta de presentes e ouvidos treinados.
Fracasso = Perder um homem para uma mulher mais magra.
Gravidez = Investimento a longo prazo……
Minutos = Horas. Principalmente antes de sair.
Maquiagem = Realce da beleza natural e disfarce de feiúra original.
Meia calça = Camada de acabamento das pernas.
Namorado = Desculpa usada para despistar homens indesejados.
Nunca = Por enquanto não…
Pílula = Medicamento usado no momento certo e suspenso no momento oportuno.
Problemas conjugais = Ausência de conversa.
Satisfação = Verbete desconhecido no dicionário feminino.
Talvez = Sim.
Terapia de grupo = Shopping com as amigas.
Valorização = Flores no dia seguinte.

Coisas que só uma mulher consegue...

Passar a vida inteira, lutando contra o próprio cabelo.
Comprar uma blusa que não combina com mais nada, só porque o preço estava irresistível.
Ser tratada feito idiota pelo mecânico na oficina.
Fingir naturalidade durante um exame ginecológico.
Ter crise conjugal, crise existencial, crise de identidade, crise de nervos!
Ser mãe solteira, mãe casada, mãe separada, mãe do marido.
Assistir a um vídeo tape de futebol, só para fazer companhia ao gato!
Lavar a calcinha no chuveiro. E depois pendurá-la na torneira, para horror do sexo masculino.
Escutar que: mulher no volante perigo constante; homem do lado perigo dobrado…
Depilar a perna de 15 em 15 dias – com cera!
Rasgar a meia na entrada da festa.
Sentir-se pronta para conquistar o mundo, quando está usando um batom novo!
Chorar no banheiro, se olhando no espelho para ver qual o melhor ângulo.
Achar que o seu relacionamento acabou, e depois descobrir que era tudo tensão pré-menstrual.
Nunca saber se é para dividir a conta, ou se é para ficar meiguinha.
Ser chamada de tia por uns brotinhos bem gatinhos.
Colocar uma cinta para disfarçar a barriga.
Ficar completamente feliz, por que ele ligou.
Dizer não, para ele insistir bastante, e aí ter que dizer sim!
Sorrir gentilmente para o cliente enquanto uma cólica louca te rasga como se fosse uma bazuca…

Só as mulheres entendem...

Por que é bom ter cinco pares de sapatos pretos;
A diferença entre creme, marfim, e bege claro;
Que chorar pode ser divertido;
Roupas soltas;
Uma salada, bebida diet, e um sundae de chocolate fazem um almoço equilibrado;
Descobrindo um vestido de marca em oferta pode ser considerada uma experiência de vida;
A inexatidão de toda balança;
Achar o homem ideal é difícil, mas achar um bom cabeleireiro é praticamente impossível;
Por que um telefonema entre duas mulheres nunca dura menos que dez minutos;

Fonte: www.donagiraffa.com

"Um discipulo de Jesus que não discipula outra pessoa é semelhante a um pai que não dá a mínima para seus filhos."

Nossas vidas são marcadas pelos ensinos de Jesus, mas como isso aconteceu? Com certeza isso se deu pelo exemplo de discipulador que Jesus nos deu, então, como Ele precisamos ensinar sua palavra e onde deve estar a centralidade de nossa vida. Eu lhes apresento mais um material para trabalhar com surdos de suas igrejas, peço que encaminhem este linck para seus companheiros de ministério e preferencialmente o usem com surdos que tenham dificuldades de leitura.


Grande abraço. Pr. Adoniran Melo



Livro Do Discipulo Surdo

Deterioração do ministério com surdos

“Eficiência versos Ineficiência”.

(Lucas 19:11-27)


Gostaria de compartilhar com os companheiros e amigos sobre o que Deus tem falado ao meu coração intensamente. Tenho visto o mover de Deus na cristandade brasileira, seus milagres o chamado se estendendo a muitos, mas tenho percebido uma inversão de valores em constante crescimento, uma inversão inesperada, e mal calculada por muitos que ousadamente chamo de “Surdismo” (Chamarei aqui de influência da cultura surda sobre o individuo ouvinte. Quero deixar bem claro que não sou adpto da ideologia multiculturalista)
No decorrer de nossa história de trabalhos com surdos, posso vislumbrar não uma sociedade mais justa e igualitária, mas uma sociedade em sua gestação que almeja e aspira o poder, deveras utópico por ser uma sociedade formada por comunidades de classes minoritárias, me refiro à aspirante cultura que reconhecida foi há pouco tempo como cultura, a cultura surda, me pergunto que cultura é esta? Definida por Peiden como uma cultura independente de sua sociedade regente, (a comunidade ouvinte) Que tipo de pensamentos norteia esta comunidade Surda? Que por muito tempo tem lutado com todas as suas forças para estruturar uma ótica de mundo diferenciada. Igualitária ou não? Está é a minha grande dúvida. Ou este é um pensamento puramente ouvintista?
Muitos me parecem que vivem em um universo paralelo ao nosso. Suas características e suas identidades particulares fazem ver o mundo assim? Os ouvintes têm sido vilões, que nunca proporcionam uma referência positiva? Realmente precisamos nos retratar pelos erros cometidos através da história. O que Pedro Ponce de Leon diria de todo seu esforço para incluir os surdos na sociedade. Idealizando um alfabeto nunca visto e nem usado antes dele, que tipo de vilão é este? O vilão da liberdade que possibilita o livre pensar, e a luta pela valorização dos ideais de muitos surdos, outrora ignorados pela maioria de ouvintes da sociedade?
Estou farto desta visão de que ouvintes são opressores, cunhada por ouvintes que tem como um fardo ter nascido ouvinte, e por surdos que não conseguem ver a possibilidade de ouvintes e surdos andarem juntos. Imagino que as intenções de todos são as melhores, porém tem criado mais discriminação ainda.
Gostaria de ver surdos e ouvintes andando de mãos dadas, não este favorecimento de um para o detrimento de outro. Gostaria de ver ambos tendo um compromisso verdadeiro com o Senhor, não homens e mulheres sem instabilidade que qualquer interpério da vida, desiste de sua cristandade cunhada em bases paternalistas, isto tem me parecido deismo exarcebado. (O deísmo é uma postura filosófico-religiosa que admite a existência de um Deus criador, mas questiona a idéia de revelação divina)
Muitos de nós se encontravam em estado vegetativo, no que se refere à fé, mas hoje temos oportunidade de fazer a obra de Deus regeneradora e graciosa para a humanidade. Estou farto de ver que muitos surdos têm sido catequizados de forma errônea, sem nenhuma profundidade teológica, mas o que se ensina é uma poesia para eclesiástica, simplesmente para acalentar nosso coração no desejo de tê-los por perto, ou para ter algumas horas interpretando a bíblia, mas sem nenhum conhecimento sobre a mesma, ou interpretando músicas, mas sem qualquer reflexão sobre tais.
Estou farto de ver o sacrifício de Jesus sendo tratado como algo digno de desprezo, não tenho responsabilidade nisso muitos me falam. Estou cansado de ver homens e mulheres crendo que podem transformar o mundo em congressos, retiros, seminários cursos de capacitação, mas em oração nada, em relacionamento com Deus nada. Mas não movem uma palha para acabar com a apatia espiritual dos ministérios que se extinguem a cada dia.
Estou fardo de ver a gama de interpretes positivistas que problematizam tudo que se refere a Deus, Jesus e ministério se enveredam por caminhos científicos e esquecem-se do chamado de Deus para sua vida, isso não seria uma estratégia satânica? Não estou dizendo que estudar, conhecer se capacitar é errado, não me interpretem mal, mas que a primazia é de Deus em nossa vida, mesmo que organizações ou entidades me falem que eu não posso avançar, Deus me fala Não to mandei eu? Esforça-te, e tem bom ânimo; não temas, nem te espantes; porque o SENHOR teu Deus é contigo, por onde quer que andares. Josué 1:9
Apaixonar-se por este ministério e sobre tudo apaixonar-se por Deus,
• É não ser paternalista em um mundo paternalista, é andar na contra mão da realidade humana,
• É saber dizer não com sabedoria.
• É não esquecer da missão.
• É viver a visão de Deus, é não desafiar o grande EU SOU com seu pequeno eu,
• É viver em constante busca de conhecer não parando assim no tempo e por cima acreditando que nada de novo surge nem surgirá.

Estou farto dessa mediocridade mental que faz uma coisa ou outra para poder dormir anoite, mas seu coração esta longe daquilo que Deus deseja.

Estou meio cansado destes mestres que sem nenhuma base criticam o pensamento de pensadores livres, sérios, e que produzem uma genuína linha de pensamento teológico "tupiniquim" que como eu odeiam as embalagens de teologias importadas, que de nada combinam com o pensamento ainda bebê da teologia brasileira, mas inconseqüentemente atiram a primeira pedra, e ainda se acham donos da razão.

Um amigo me disse conhecer é poder, talvez estivesse parafraseando João 8:32, pois nunca é tarde para se libertar das amarras de uma cristandade fatídica que nos rodeia, amigo pense muito antes de se envolver na obra de Deus, pois você não pode tratar o reino de Deus como um servo inconseqüente, faça tudo buscando a sabedoria que vem do alto, só Deus pode nos socorrer e nos dá a alegria da vitória, e acima de tudo entenda a tridimensionalidade do amor e viva isto.
Pr Adoniran Melo

Influências sincreticas na cristandade tupiniquim

Em meio a tantos pensamentos sobre a multiplicidade de influências que gestaram o pensamento teologico tupiniquim, vemos com grande clareza as manifestações de carater afro, mas nada melhor de que ver de perto estas manifestações de cunho cristã, baseado em uma cosmovisão africana.

O surdo e a teologia fenomenológica.

                                                           por Adoniran Melo

O pensamento teológico se define a partir de fenômenos experimentados no cotidiano, que possibilitam bases para diversas interpretações sobre a multiplicidade dos noemas (essências ou significações) humanos acerca de Deus, porém um me chama muito a atenção, o pensamento teológico na perspectiva de um individuo surdo, que chamarei aqui de pensamento surdo-teologico, que se define a partir da maneira empírica de vivência que o surdo tem sua leitura cosmológica, vem mediante as imagens ou gestos que ele lê e interpreta em seu universo silencioso e visual, seus olhos tem um papel preponderante para a construção de seus conceitos e percepções do universo que o cerca.
Quero esclarecer que me refiro ao individuo como surdo, para prefigurar aquele que luta por sua cultura e maneiras dinâmicas de comunicação, então não se assemelha em nada ao individuo deficiente auditivo, mas em parte ao implantado e o oralizado, pois o surdo tem uma língua gesto-visual de caráter interpretativo a partir da experiência visual, então me impulsiono a refletir sobre a capacidade de noesis (atos intencionais da consciência )do abstrato. Como isso se processa pelo surdo?
Suas bases de interpretações do ser de Deus (ani hú, EU SOU) vem de suas interpretações dos fenômenos vividos com o seu ser (ani wehu, eu e Ele ), não é difícil um surdo crer em um Deus que não ouve, ou seja, um Deus surdo, não quero ser mal interpretado, mas não me refiro a um entendimento ouvintista,  pois os conceitos do individuo surdo sobre surdez não se assemelham aos nossos, nem tomo como base a ontologia, pois suas tentativas de definir o ser de Deus são altamente limitadas e ficam no campo da subjetividade.
 Para nós uma pessoa surda é aquela que é desprovida do sentido da audição, e os estigmatizamos como deficientes no sentido mais esdrúxulo da palavra, mas a concepção de Deus pode ser vista como um Deus que vê tudo que o cerca e se manifesta, e que ouve através dos olhos como as pessoas ouvem no seu contexto de gesto- comunicação, ou seja a fé vem pelo o ouvir (ver na aplicabilidade surdo-teologica da palavra) e a experimentação do abstrato vem por meio de suas experiências concretas, pois entendemos que Deus se revela através de sua criação. 
Chego então à conclusão que é a partir de uma cosmo visão de cunho fenomenológico, que o individuo surdo tem sua fé no Deus altíssimo fazendo uso de ideias teológicas que caminham pelo campo do modalismo teológico.

Fé Equivocada

Fé do grego pistia e do latim fides: Entedemos que é a firme convicção de que algo seja verdade, sem nenhuma prova de que este algo seja verdadeiro, mas pela absoluta certeza de existência que depositamos neste algo ou alguém. (Hb 11 paráfrase)
Esta convicção se relaciona de maneira unilateral com os verbos acreditar, confiar ou apostar, isto é, se alguém tem fé em algo, então acredita, confia e aposta (usado assim por Agostinho) nisso, mas se uma pessoa acredita, confia e aposta em algo, não significa, necessariamente, que tenha fé. A diferença é que ter fé é nutrir um sentimento profundo de afeição, ou amor ardente pelo que acredita e confia, depositando assim o curso de sua vida ao recebedor de sua fé.

Então é um grande equivoco pensar em fé como auto satisfação ou forma de elevação de seu ego, a fé é voltada à Deus. Ele é nosso alvo de amor e devoção, Deus é pura fé enactante (fé em ação). Todos nós somos alvo da fé de Deus, pois Ele não entra em conflito com suas verdades, Ele ama você e crê que é sal da terra e luz do mundo. (MT 5:14-16) Ele mandou seu filho para morrer em seu lugar.(Jo 3:16)
Fé equivocada é aquela que vive em constante conflito a Deus, fazendo da verdade divina uma mentira real. É aquela que se inclina a corroer os conceitos bíblicos tentando provar que as verdades da palavra de Deus não passam de fabulas antigas. É aquela que produz apatia espiritual e se distanciam da gloria do conhecimento de Deus.

Fé equivocada é aquela que vive alheia ao conhecer a verdade (Jo. 8:32) e é levada por qualquer verdade contrária a Deus e não medita na palavra em todos os momentos, (Js. 1:8) mas transforma as inverdades do mundo em suas convicções. É aquela que vislumbra a Deus somente na esfera metafísica não na enactância diária.
Fé equivocada é aquele, que valoriza o emocional e despreza o espiritual, nas tentativas de práticas mais diversas de culto ao Deus altíssimo. É aquela que em meio aos antropomorfismos (maneira humana de falar das coisas) da cristandade esquece de quem merece o louvor. É aquela que pensa em oração como mecanismo de petição somente.

A fé de Jesus o levou a cruz para resgate de todos nós, (Jo. 10:10) você já é capaz de através da fé ser um instrumento para resgate da vida de outras pessoas?

Deveres dos obreiros (intérpretes)

O obreiro deve ter a consciência de que não é apenas a ponte entre o Pastor e o surdo, mas também é um canal para transmissão da palavra de Deus. Não podemos esquecer da interdependência que há entre obreiros e surdos, no sentido de receber a mensagem de Deus e também cultua-lo, além de inúmeras situações onde os dois andam juntos.
Por isso, assim como a água não pode passar pelo cano se estiver entupido, da mesma forma o intérprete não pode transmitir a mensagem de Deus se não estiver com a sua vida santificada.
Momentos antes de sua atuação, é imprescindível que o intérprete ore buscando em Deus, criatividade, destreza, desenvoltura, memória, etc, para que tenha um bom desempenho é conseqüência de sua santificação e busca pelo preparo e capacitação.
O intérprete deve buscar condições espirituais para ser usado na interpretação e sabedoria para tomar as decisões certas na hora certa. Para isso deve possuir uma vida Devocional diária, obter conhecimento diário da palavra de Deus, bem como participar dos estudos bíblicos ministrados na igreja.