Um ônibus e o êxodo 14:14

Nossos dias na república dominicana foram fantásticos ao lado da família missionária que desenvolve um trabalho maravilhoso lá. Fizemos encontro com casais líderes e missionários locais. Trabalho com as senhoras, trabalho com adolescentes e crianças, visitas à igrejas locais e participamos como palestrantes em um encontro de pastores, onde estes e suas senhoras puderam ser motivados a continuar firmes no trabalho do Senhor.

Mas nossa ida ao Haiti foi marcada por muitos desafios e batalhas. Pegamos um ônibus com destino ao Haiti com o coração cheio de amor para dar. Nossos olhos desde a fronteira já não viam mais este mundo amistoso que tínhamos visto na república dominicana.

Um rapaz com sua arma em punho discutia com soldados locais a dois metros de distância de nossa equipe. A sujeira estava por todo lado e entendemos o porque do país estar em um surto de cólera.

Nem tínhamos chegado a Porto Príncipe, capital do Haiti, e fomos abordados por um grupo de sindicalistas que nos mantiveram retidos por várias horas e só nos liberaram mediante ao pagamento de resgate. Estávamos todos boquiabertos com a paisagem de destruição que víamos por todo, lado quando inesperadamente, alguns homens armados com pedras e muita raiva pararam nosso ônibus e com uma ferocidade imensa retiraram nosso motorista e batiam em nosso ônibus, o que nos encheu de grande temor, pois eles gritavam para descermos, mas não entendíamos nada, pois gritavam em crioulo. Depois de algumas horas fomos liberados, mas nosso ônibus ainda ficou retido por três dias, mas pudemos realizar o trabalho já planejado por nós.

Ao chegarmos a Porto Príncipe, Deus vendo nossa aflição e desconforto com a situação, logo tratou de fazer um de seus milagres. Por onde íamos sempre encontrávamos um carro com o texto que se encontra em Êxodo 14:14 Ficamos curiosos, pois este texto se repetia inúmeras vezes, então quando fomos a bíblia para ver o que Deus gostaria de falar conosco, fomos consolados. “O Senhor lutará por vocês; tão-somente acalmem-se” Ex. 14:14

Pastor Adoniran Melo

O coração missionário é.

O coração do missionário é um coração corajoso.

África em LIBRAS

O desafio do terceiro mundo.

Acordei com o pensamento voltado para missões hoje e uma questão me tomou por assalto. Como poderemos nós que somos considerados terceiro mundo, ou seja já carregamos o estigma de menores e menosprezáveis, levar o evangelho a países mais desenvolvidos economicamente e educacionalmente bem definidos?
Quando o evangelho chegou ao Brasil veio com ele uma carga econômica e cultural representada pelos missionários. Alguns teóricos insistem em dizer que “onde o poder político podia chegar seu poder religioso também ia com ele.” Nada é mais verdade que os americanos e europeus representavam não somente o seu governo, mas também o poder político de seu governo.

Mas os absurdos políticos e culturais também estão presentes na visão bíblica da questão. Isaias desenha bem isto na figura do servo sofredor e Paulo em suas viagens missionárias, mas o melhor de todos os exemplos está no próprio Deus que se fez homem, isso é visto como um absurdo, para nos salvar e perdoar de todos os nossos pecados quando o aceitamos como nosso Deus e senhor.

Não podemos ter uma visão empobrecida de missões, mas devemos buscar ter a visão de Deus para esta questão, para nós terceiro mundo talvez seja economicamente inviável pelo custo de vida no primeiro, ou seja politicamente incorreto não sei como definir isso com concepções antropomórficas, mas para Deus que escolhe os absurdos deste mundo para glorificá-lo estamos perdendo tempo não nos preparando melhor conhecendo a cultura a ser alcançada.

Câmera digital para cegos

Na inacessibilidade geral do dia a dia temos muitos desprazeres como deficientes, mas encontrei esta reportagem e como fotógrafo amador fiquei feliz por entender que uma imagem fala muito mais do que mil palavras, mesmo que esta imagem seja percebida pelas pontas dos dedos, que não deixa de maneira nenhuma de ser imagem.

TOUCH SIGHT ao invés de um LCD a máquina possui um painel em braille que permite que o fotógrafo sinta a foto.

Testemunho da menina Vitoria

Estou aprendendo. Querendo mudar. Creio que essa fase tem haver com um cansaço, afinal, quem não se cansa ao ouvir tantos discursos cheios de teorias e, teologia , mas vazios de Deus?
Meu desejo de hoje é espalhar que o número de pessoas fazendo o bem, é muito maior do que o número de aproveitadores da fé.
Hoje não quero saber de teologias, quer se apresente como Relacional, Teísmo Aberto ou "Fechado", João Calvino ou Tiago Armínio - não que esses últimos sejam dispensáveis, mas dispensáveis por vezes é a discussão em torno deles - hoje quero ver a simplicidade de Deus no exemplo dessas meninas.
Testemunho VITÓRIA - SC menina que sofre com Dermatite Bolhosa Distrófica, uma doença incurável, mas ela escolheu o trabalho missionário, ao invés da murmuração.

Por: Meire

Fonte:Orar e pensar

O surdo e a teologia fenomenológica.

                                                           por Adoniran Melo

O pensamento teológico se define a partir de fenômenos experimentados no cotidiano, que possibilitam bases para diversas interpretações sobre a multiplicidade dos noemas (essências ou significações) humanos acerca de Deus, porém um me chama muito a atenção, o pensamento teológico na perspectiva de um individuo surdo, que chamarei aqui de pensamento surdo-teologico, que se define a partir da maneira empírica de vivência que o surdo tem sua leitura cosmológica, vem mediante as imagens ou gestos que ele lê e interpreta em seu universo silencioso e visual, seus olhos tem um papel preponderante para a construção de seus conceitos e percepções do universo que o cerca.
Quero esclarecer que me refiro ao individuo como surdo, para prefigurar aquele que luta por sua cultura e maneiras dinâmicas de comunicação, então não se assemelha em nada ao individuo deficiente auditivo, mas em parte ao implantado e o oralizado, pois o surdo tem uma língua gesto-visual de caráter interpretativo a partir da experiência visual, então me impulsiono a refletir sobre a capacidade de noesis (atos intencionais da consciência )do abstrato. Como isso se processa pelo surdo?
Suas bases de interpretações do ser de Deus (ani hú, EU SOU) vem de suas interpretações dos fenômenos vividos com o seu ser (ani wehu, eu e Ele ), não é difícil um surdo crer em um Deus que não ouve, ou seja, um Deus surdo, não quero ser mal interpretado, mas não me refiro a um entendimento ouvintista,  pois os conceitos do individuo surdo sobre surdez não se assemelham aos nossos, nem tomo como base a ontologia, pois suas tentativas de definir o ser de Deus são altamente limitadas e ficam no campo da subjetividade.
 Para nós uma pessoa surda é aquela que é desprovida do sentido da audição, e os estigmatizamos como deficientes no sentido mais esdrúxulo da palavra, mas a concepção de Deus pode ser vista como um Deus que vê tudo que o cerca e se manifesta, e que ouve através dos olhos como as pessoas ouvem no seu contexto de gesto- comunicação, ou seja a fé vem pelo o ouvir (ver na aplicabilidade surdo-teologica da palavra) e a experimentação do abstrato vem por meio de suas experiências concretas, pois entendemos que Deus se revela através de sua criação. 
Chego então à conclusão que é a partir de uma cosmo visão de cunho fenomenológico, que o individuo surdo tem sua fé no Deus altíssimo fazendo uso de ideias teológicas que caminham pelo campo do modalismo teológico.

Fé Equivocada

Fé do grego pistia e do latim fides: Entedemos que é a firme convicção de que algo seja verdade, sem nenhuma prova de que este algo seja verdadeiro, mas pela absoluta certeza de existência que depositamos neste algo ou alguém. (Hb 11 paráfrase)
Esta convicção se relaciona de maneira unilateral com os verbos acreditar, confiar ou apostar, isto é, se alguém tem fé em algo, então acredita, confia e aposta (usado assim por Agostinho) nisso, mas se uma pessoa acredita, confia e aposta em algo, não significa, necessariamente, que tenha fé. A diferença é que ter fé é nutrir um sentimento profundo de afeição, ou amor ardente pelo que acredita e confia, depositando assim o curso de sua vida ao recebedor de sua fé.

Então é um grande equivoco pensar em fé como auto satisfação ou forma de elevação de seu ego, a fé é voltada à Deus. Ele é nosso alvo de amor e devoção, Deus é pura fé enactante (fé em ação). Todos nós somos alvo da fé de Deus, pois Ele não entra em conflito com suas verdades, Ele ama você e crê que é sal da terra e luz do mundo. (MT 5:14-16) Ele mandou seu filho para morrer em seu lugar.(Jo 3:16)
Fé equivocada é aquela que vive em constante conflito a Deus, fazendo da verdade divina uma mentira real. É aquela que se inclina a corroer os conceitos bíblicos tentando provar que as verdades da palavra de Deus não passam de fabulas antigas. É aquela que produz apatia espiritual e se distanciam da gloria do conhecimento de Deus.

Fé equivocada é aquela que vive alheia ao conhecer a verdade (Jo. 8:32) e é levada por qualquer verdade contrária a Deus e não medita na palavra em todos os momentos, (Js. 1:8) mas transforma as inverdades do mundo em suas convicções. É aquela que vislumbra a Deus somente na esfera metafísica não na enactância diária.
Fé equivocada é aquele, que valoriza o emocional e despreza o espiritual, nas tentativas de práticas mais diversas de culto ao Deus altíssimo. É aquela que em meio aos antropomorfismos (maneira humana de falar das coisas) da cristandade esquece de quem merece o louvor. É aquela que pensa em oração como mecanismo de petição somente.

A fé de Jesus o levou a cruz para resgate de todos nós, (Jo. 10:10) você já é capaz de através da fé ser um instrumento para resgate da vida de outras pessoas?